.jpg) |
| Худ. Федор Флинцер. Обложка к "Сказкам и легендам" ********************************* |
ОГЛАВЛЕНИЕ
ГОСТИНИЦА СЕМИ СМЕРТНЫХ ГРЕХОВ
МЕННЕКЕ-ПИС
ТОРЧАЩАЯ СКАЛА
НЕУСТРАШИМЫЙ ГАЙАН
КУМ СМЕРТИ
ПОБЕДИТЕЛЬ ДРАКОНА
СОЛДАТИК
СМЕРТНАЯ СОРОЧКА
РАБОТНИЦЫ ХЛЕБНОЙ МАРИИ
ЦАРИЦА БОЛОТ
КРЕСТНИК СМЕРТИ
ДЬЯВОЛЬСКАЯ КУХНЯ
ДВЕНАДЦАТЬ ПЛЯЩУЩИХ ПРИНЦЕСС
ГОРНЫЙ ДУБ
МАРТЕН И МАРТИНА
ЖАН-ПОДОРЕШНИК
КРЕЩЕНСКАЯ СВЕЧА
СКРИПКА
ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА
Богатство вымысла, безобидный, хотя подчас и жгучий юмор, чрезвычайно живой и образный рассказ, веселый, ясный колорит народных фламандских сказок послужили наиболее главным поводом появления их в печати.
Некоторые из этих сказок отличаются чрезвычайно оригинальным, философским содержанием ("Отчего нищета бессмертна", "Кум смерти").
Иные выделяются глубокой, трогательной поэзией ("Скрипка любви", "Крещенская свеча", "Царица болот", "Мартен и Мартина").
Другие блещут ярким вымыслом, здоровым неподдельным сарказмом, жизненным весельем и свежими бытовыми подробностями, живо представляющими типичные особенности характера благодушного фламандского народа.
Эти сказки несут на себе несомненную печать народного творчества, чуждого примеси искусственности и вместе с тем в них присутствуют следы глубокой древности с легким оттенком средневековых религиозных верований.
Некоторые из них аналогичны лучшим русским народным и немецким сказкам, но это нисколько не умаляет их значения, так как почти все сказки европейских племен и народов происходят из древней доисторической родины европейцев Индии, откуда наша раса проникла в Европу, сохранив до настоящего времени как многие корни своего первоначального древнего языка, так и древние сказания.
В долгие осенние вечера, зимою, под треск хвороста в камине фермера, в лунные теплые летние ночи за кружкой доброго фламандского пива, завещанного своему народу незабвенным королем Гамбринусом эти сказки и до сих пор переходят от отца к сыну, от бабушки к внукам, как переходили целые столетия тому назад, ничего не теряя из своей первобытной свежести и красоты.
Герои народных сказаний не стареют и не умирают.
По-прежнему милый добродушный Гамбринус пляшет под звон колоколов, потчуя земляков своим волшебным напитком,
Смерть также, как и столетия тому назад, не отказывается распить с добряками-фламандцами бочонок пенистого пива,
Нищета бродит по Фландрии в сопровождении своей собаки Фаро,
Семь смертных грехов мирно благодушествуют в выбранной ими гостинице.
Есть достаточно оснований заключить, что и Вечный жид все также навещает Брюссель и пьет в кабачках пиво с его любопытными горожанами, и, вероятно, несравненный Нинош потешает по-старому толпы незатейливых и невзыскательных фламандских крестьян, ведя за собою целый рой забавных товарищей, а прославленные бургомистры и мэры благодатной Фландрии управляют своими подчиненными, придерживаясь знаменитой методы первого бургомистра Камбре, предоставлявшего каждому жить по-своему, а всему миру — по воле Господа Бога.
Комментариев нет:
Отправить комментарий